ARTE MODERNA

Resalta la creatividad de la libertad humana, resistente a dejarse encerrar en los moldes más o menos estrechos impuestos por la filosofía; las diversas estéticas filosóficas, entendidas como filosofía del arte, aparecen continuamente puestas en crisis por el arte mismo, que con sus producciones que quieren desmentir la naturaleza de lo que las diversas teorías estéticas consideran su objeto, la estética actual manifiesta un gran escepticismo sobre la posibilidad de definir el arte. La entera historia de la estética parece aconsejar gran cautela a la hora de juzgar el arte; pretender definirlo, eso significaría evaluar el arte como un único valor o con única función (expresión, forma, experiencia estética…) pero las modernas manifestaciones artísticas no tardarían en poner en crisis tales definiciones

Estética

ESTÉTICA

Disciplina que trata de lo bello y los diferentes modos de aprehensión y creación de las realidades bellas. Si se entiende por estético aquello que despierta en el hombre una sensación peculiar de agrado, potencialmenteexpresiva y distensión adherente hacia el entorno.

se puede decir que la estética es como la ciencia de lo estéticamente relevante, a fin de evitar el riesgo de entender lo bello de modo en exceso restringido. Los términos bello y estético remiten a un campo de realidades. 

Propone una forma conceptual que nos permite ver el mundo del arte como parte de nuestra experiencia de vida pues influye la sensibilidad con la entendemos nuestra realidad

Inteligencia

INTELIGENCIA

facultad que caracteriza a los seres humanos, constituidos por tener la capacidad de interpretar la realidad en si misma como se percibe a través de los sentidos, sino también de hacer idealizaciones respecto al modo de ser en si mismo el objeto de conocimiento, unido a su genero y captar intelectualmente todas las relaciones que extraigan de la  información obtenida para alanzar un nivel superior 

La inteligencia representa, almacena y procesa información, este misma se manifiesta con la conducta y los procesos mentales 

Memoria

MEMORIA

Facultad de evocar, conscientemente o no, las imágenes del pasado, precisamente es un recuerdo, ¿pero que es, un recuerdo?, es el conocimiento por el cual surgen en nuestra conciencia afecciones pasadas y reconocidas como propias o pasadas

Es una capacidad cognitiva, capaz de estructurar, almacenar y recuperar información. 

David Hume

se representa de la mente sucede de dos formas, las impresiones, que son los productos de una relación entre los sentidos y objetos; y la otra las Ideas, las cuales se basan en la apariencia o forma relacionada con una representación subjetiva 

EMOCIONES

EMOCIONES

Las emociones son un impulso involuntario, siendo la respuesta de estímulos del ambiente, que induce sentimientos en el ser humano y en los animales, que desencadena conductas de reacción automática

William James: Dice que las emociones se pueden entender como sentimientos y que son representaciones fisiológicas que surge en el cuerpo

Teoría Dualista 

Platon y Descartes afirman que las emociones son contrarias a la razón, y que estas impiden alcanzar una mejor razón 

FILOSOFÍA DE LA MENTE

                               Teorías

• Dualista

EL  ser humano no puede reducirse ni a un espíritu ni a una sola materia,  un compuesto formado principalmente por la mente y cerebro o el alma y el cuerpo

Dualismo platónico: para Platon, el se humano es un compuesto de cuerpo y alma, el cuerpo es material y mortal, el alma es inmortal e inmaterial, y el cuerpo es la cárcel del alma

Hilemorfismo: Aristoteles sostuvo que el alma y el cuerpo son dos principios fundamentales complementarios e inseparables de una única realidad. solo se puede  separar en nuestra imaginación, mientras que en la realidad van unidos.


Santo Tomas de Aquino piensa que el alma es la forma del cuerpo después de la muerte y la resurrección, el alma sobrevive separada hasta que esta misma cree un cuerpo glorioso  con el cual se puedan unir hasta la eternidad.

• Monista 

Sostiene que el principio básico del universo 
es espiritual y que la mente es insostenible 

• Materialismo Fisicalista

Busca reducir la cognición o procesos fisicoquimicos o neurofisiologicos

• Conductismo

Observa el comportamiento humano y lo asocia a los fenómenos mentales, es decir la explicación por ciertas acciones o conducta de una persona es por su situación mental y explica el comportamiento humano como un conjunto de relaciones de estímulos y respuestas.

Percepción y sensación

Sensación, se refiere a las experiencias inmediatas, generada por estímulos aislados, la sensación también se define como la repuesta de los órganos de los sentidos  y la percepción es la interpretación de dichos sentidos, dando un orden y significado a estos, ademas de usar los órganos sensoriales también da activad a nuestro cerebro al analizar e interpretar.

Se da en el momento de un proceso o una situación donde recuperamos información del mundo sensible.

Teoría innatistas: postula que el hombre posee una capacidad innata a la hora de aprender y aplicar el lenguaje 





Teoría colectivista: Afirma que los datos o conocimientos de una persona, se van construyendo de una forma organizadas a través de las experiencias que se han vivido y por la información que uno mismo recolecta a lo largo del tiempo.

El Lenguaje

                                       

            -El giro lingüístico

El giro lingüístico o linguistic turn es un cambio en el método de hacer las cosas, ya que ínsita a que se debe  analizar previamente el lenguaje para lograr un buen trabajo filosófico.

  -El significado como la cosa nombrada

Esto nos dice que el significado de algo puede cambiar según como se le nombre, ya sea desde una oración o una proposición. Donde la proposición busca es expresar un contenido o información y por su parte la oración busca dar significado a algo específico en el mundo.

   -El significado en las oraciones sobre las cosas que no existen

Este punto habla acerca de que las oraciones generalmente hablan de cosas en existencia tangible pero también de cómo podemos hablar de aquellas cosas que son inexistentes y las tratamos como objeto de realidad, como lo sería hablar con seguridad los acontecimientos en un libro de fantasía debido a que los conocemos y sabríamos hipotéticamente como serían las cosas estas tendrían un significado coherente. Por esto es que se dice que también las cosas que no existen tienen un significado debido a que son objetos de pensamiento.

    

 -El significado de las actitudes proposicionales

Estas son cuando se haya una relación entre un sujeto y una proposición, en la cual el sujeto cree en la proposición  volviéndose así actitudinal.

 -El significado y la verdad

Pretende fomentar y sustentar una verdad mediante el lenguaje ya que este sirvo como método representativo de ideas, dando así origen a la teoría de la semántica que indica que una verdad se sustenta mediante dos partes del lenguaje que son la referencial que toma datos y la representadora que los plasma mediante el lenguaje ya como una verdad       

-El significado y el contexto

Se podría definir el significado como el sentido que se le da una palabra o a un algo y al contexto como el entorno en el ocurre algo, ende debido a lo extenso de contextos estos los podemos clasificar en cuatro grupos (semántico, físico, situacional y cultural) donde todos ellos nos hablan acerca de las diversas formas en la que se emplea el lenguaje bien sea con tipos de signos, según la situación en la que se hable o lugar haciendo referencia lenguajes o jergas propias de un lugar y por ultimo según lo que se quiera explicar.

            -El lenguaje y el conocimiento

Podemos definir el lenguaje como la capacidad de comunicarse ya sean desde ideas hasta un lenguaje gesticular, pero lo realmente importante es el momento en el que gracias a nuestro lenguaje podemos transmitir lo que pensamos o lo que estemos dispuestos a compartir haciendo así que el conocimiento se general y todos tengamos la posibilidad de alcanzarlo

Preguntas filosóficas

                                 

-          El origen del universo

Cuando hablamos de universo nos referimos a todo en general, se podría entender como todo con lo que tiene que ver el ser humano, desde la física, la metafísica, la sociedad, lo inefable, etc. Todo tiene una relación ya que el universo y su conocimiento es la razón de la filosofía, pues del origen del universo se desprende todo

-          El sentido existencial

La mayoría de las personas llegan a un punto en donde se preguntan ¿Por qué estoy aquí? ¿Qué es lo que debo hacer aquí?, y es ahí cuando el hombre comienza a preguntarse por su misma existencia, nos planteamos sentidos de la vida cuando comenzamos a tener problemas en ella, las preguntas acerca del sentido existencial son buscar explicaciones racionales a nuestras limitaciones existenciales, pero es también una pregunta vital porque afecta en los mas profundo de nuestro ser y comenzamos a cuestionarnos si el final es morir y ya, por eso buscan darle un sentido a esa existencia pasajera, una razón de ser y estar, buscando un sentido definitivo sin pensar que él ser humano es el único que le puede dar sentido a su misma existencia. 

-          la muerte

Una conclusión de que es lo que es la muerte y que hay después de ella, es ahí donde entra la fe humana, la cultura y creencias de cada persona que le permite un poco más de claridad respecto a la muerte y que esperar de ella, pero nada está comprobado así que como dice séneca, nada es tan cierto como la muerte; y san Angustin "todo es incierto, solo la muerte es cierta".

- El origen del mal

El cuestionamiento acerca del origen del mal siempre ha estado en nuestras mente, peor en ciertas ocasiones algunas mentes se ven corrompidas y entran en oscuros resquicios, sociedades y poblaciones humanas  ¿de dónde viene el mal? ¿He hecho el mal?, son inquietudes de cualquier mente que se atreva a indagar más  acerca del mal, ahí es cuando entra la teología, la creencias de la personas son las que les permite “saber” de donde proviene el mal, pero en si no está comprobado nada, sigue siendo una pregunta enigmática a la cual se le busca una respuesta y/o una explicación.

        

      -  La ciencia

El conocimiento verdadero, un conocimiento basado en razones sólidas, por ese sentido la filosofía fue considerada ciencia hasta la modernidad, luego esto cambia y ya se vuelve en la “Nueva ciencia” la cual rechaza que el conocimiento consista con el conocimiento de las esencias y el recurso exclusivo al método deductivo, liberándose así también de la teología. lo que intenta la filosofía de la ciencia es saber como se evalúan, como se desarrollan y cambian las teorías científicas, ademas de comprobar si la ciencia si es capaz de comprobar o llegar a las verdad de las entidades ocultas o los procesos de la naturaleza.

-   La utopía

La Utopía en la filosofía es una concepción imaginaria de una improbable realización, aplicada en la modificación de un estado ya sea social o políticamente.